Quantos dias se passaram, da morte até a
ressurreição de Jesus?
O contexto bíblico fala que Jesus ressuscitou no
“terceiro dia”.
Tanto é assim, que em Mateus 27:62-66 e 28:1-6, os sacerdotes pedem a Pilatos que colocassem GUARDAS no túmulo, pois Jesus havia dito que ressuscitaria “no terceiro dia”.
Tanto é assim, que em Mateus 27:62-66 e 28:1-6, os sacerdotes pedem a Pilatos que colocassem GUARDAS no túmulo, pois Jesus havia dito que ressuscitaria “no terceiro dia”.
Com a guarda, portanto, se evitaria uma FRAUDE,
pois os discípulos poderiam vir e “roubar” o corpo morto e, depois, dizer que
ele havia ressuscitado.
Como o corpo “sumiu” assim mesmo, subornaram os guardas para dizerem, se fossem perguntados a respeito, que os discípulos “roubaram o corpo enquanto eles estavam dormindo” (Mateus 28:13).
O interessante é que os judeus falavam isso mesmo.
Justino, o Mártir, diz em seu “Diálogo com Trifão (ou Trífon)”, que os judeus falavam que “roubaram o corpo de Jesus” até aquela época dele, por volta de 150 d.C.
Portanto, até uma fonte HISTÓRICA, fora da Bíblia, mencionava o acontecido.
Por outro lado, falavam do “roubo do corpo”, mas NÃO falavam que Jesus NÃO havia ressuscitado no terceiro dia.
Os sacerdotes haviam pedido a guarda para se evitar uma fraude.
SE o corpo tivesse “sumido” ANTES do prazo dito por Cristo, eles seriam os primeiros a apontarem esse detalhe, pois Jesus lhes havia dito que ressuscitaria “no terceiro dia”.
No entanto, não falaram nada sobre esse prazo, o que mostra que Jesus ressuscitou, mesmo, “no terceiro dia”.
Contudo, NÃO se passaram 72 horas ou três dias de 24 horas.
Como o corpo “sumiu” assim mesmo, subornaram os guardas para dizerem, se fossem perguntados a respeito, que os discípulos “roubaram o corpo enquanto eles estavam dormindo” (Mateus 28:13).
O interessante é que os judeus falavam isso mesmo.
Justino, o Mártir, diz em seu “Diálogo com Trifão (ou Trífon)”, que os judeus falavam que “roubaram o corpo de Jesus” até aquela época dele, por volta de 150 d.C.
Portanto, até uma fonte HISTÓRICA, fora da Bíblia, mencionava o acontecido.
Por outro lado, falavam do “roubo do corpo”, mas NÃO falavam que Jesus NÃO havia ressuscitado no terceiro dia.
Os sacerdotes haviam pedido a guarda para se evitar uma fraude.
SE o corpo tivesse “sumido” ANTES do prazo dito por Cristo, eles seriam os primeiros a apontarem esse detalhe, pois Jesus lhes havia dito que ressuscitaria “no terceiro dia”.
No entanto, não falaram nada sobre esse prazo, o que mostra que Jesus ressuscitou, mesmo, “no terceiro dia”.
Contudo, NÃO se passaram 72 horas ou três dias de 24 horas.
A Bíblia parece indicar que Jesus teria ficado na sepultura por um pouco mais do que 30 horas, ou “três partes de dias” e “duas noites”, conforme abaixo, nunca se esquecendo de que, para os judeus ou israelitas, o “dia” é contado das 18 h do dia anterior até às 18 horas do dia seguinte.
1) Sexta-feira, da “hora nona” (15 h) até às 18 h = 1 dia; **
2) Sábado completo, das 18 h de sexta até as 18 h do sábado = 1 dia;
3) Domingo, das 18 h de sábado até o amanhecer ou até a ressurreição = 1 dia.
** Ele morreu às 15 h (para nós).
Foi para a sepultura logo depois, não se sabendo
o tempo exato de sua morte até a sepultura.
De qualquer forma, com certeza, foi “enterrado” na sexta-feira, antes das 18 h.
Ficou na sepultura, então, por “três dias” mesmo, considerando-se como os judeus entendiam o termo “dia”.
Para nós, que consideramos o dia com 24 horas, de "meia-noite" à "meia-noite", Jesus teria ficado por “partes de três dias” apenas.
Depois de morto, ele teria ficado 3 (três) horas na sexta (das 15 às 18); 24 horas no sábado (das 18 h de sábado às 18 h de domingo) e mais ALGUMAS horas não especificadas, das 18 h de domingo até o amanhecer, ou até a ressurreição, o que dariam, no mínimo, 33 horas ( ou 3 + 24 + 6).
Mas NÃO há erro nenhum da Bíblia, levando-se em conta que, para os judeus, mesmo uma PEQUENA parte de um dia (como uma HORA só), podia ser considerada como "um dia".
Além disso, nas Escrituras, o "dia" é apenas um limite de tempo, podendo ser MAIS, ou MENOS do que 24 horas (Gênesis 2:4 – Salmo 90:4 – 2 Pedro 3:8 – João 11:9).
No caso da morte e ressurreição de Jesus, somente o "sábado" foi um dia de 24 horas.
De qualquer forma, com certeza, foi “enterrado” na sexta-feira, antes das 18 h.
Ficou na sepultura, então, por “três dias” mesmo, considerando-se como os judeus entendiam o termo “dia”.
Para nós, que consideramos o dia com 24 horas, de "meia-noite" à "meia-noite", Jesus teria ficado por “partes de três dias” apenas.
Depois de morto, ele teria ficado 3 (três) horas na sexta (das 15 às 18); 24 horas no sábado (das 18 h de sábado às 18 h de domingo) e mais ALGUMAS horas não especificadas, das 18 h de domingo até o amanhecer, ou até a ressurreição, o que dariam, no mínimo, 33 horas ( ou 3 + 24 + 6).
Mas NÃO há erro nenhum da Bíblia, levando-se em conta que, para os judeus, mesmo uma PEQUENA parte de um dia (como uma HORA só), podia ser considerada como "um dia".
Além disso, nas Escrituras, o "dia" é apenas um limite de tempo, podendo ser MAIS, ou MENOS do que 24 horas (Gênesis 2:4 – Salmo 90:4 – 2 Pedro 3:8 – João 11:9).
No caso da morte e ressurreição de Jesus, somente o "sábado" foi um dia de 24 horas.
A "sexta" e o "domingo" só
tiveram algumas horas cada um. (João 17:3,17 – Atos 17:11 e 20:20).
Créditos
