Moisés escreveu Gênesis?

Ao que parece, Moisés apenas COMPILOU, ou organizou, o livro de Gênesis, principalmente em suas histórias iniciais. 

Para contar aquelas histórias que aconteceram ANTES dele, como de Adão até o Dilúvio, as DIVISÕES das nações, as andanças de Abraão até a entrada de Israel no Egito, ele teria se baseado em OUTROS escritos que já existiam, feitos pelos "patriarcas" dos hebreus, como Noé, Sem, Abraão, Isaque, Jacó (ou Israel), etc. 

O próprio Moisés mostra isso. 
Em Números 21:14, ele cita um "livro das GUERRAS", que existia naquele tempo e que NÃO existe mais. 
Em Gênesis 14, Moisés mostra uma "guerra" feita por Abraão, para RESGATAR o seu sobrinho Lot. 
Mas como Moisés sabia daquela GUERRA, que havia acontecido uns 400 anos ANTES dele? 

Possivelmente, consultando aquele "livro das Guerras", que ele citou. 
Assim foi durante a escrita do Velho Testamento, ou do VT. 
Para escreverem as histórias, seus escritores usaram de OUTROS livros bíblicos, que os "patriarcas" GUARDAVAM, mas que hoje NÃO existem mais. 

Esse "livro das Guerras" NÃO é o único livro citado. 
No tempo de Davi, na morte do rei Saul, uns 500 anos depois de Moisés e uns 1.000 anos antes de Cristo, também é citado o "livro de Jasar", ou "livro do Reto", que contava coisas ocorridas nos dias de Josué, que viu a morte de Moisés e que viveu mais de 400 anos antes de Davi (Veja 2 Samuel 1:17,18 e Josué 10:13). 

Assim, os judeus tinham REGISTROS escritos, que serviram de FONTES para a Bíblia, tanto antes como depois de Moisés.

PORÉM dos anos 1800 para cá, os “críticos” quiseram DESCONSTRUIR Deus e a Bíblia.

O alemão Julius Wellhausen se destacou e INVENTOU a Teoria Documentária, ou a Alta Crítica, um tipo de análise que, pelo “estilo do escritor, palavras repetidas ou não, uso de termos específicos, etc.”, lhe permitiria DESCOBRIR a autoria dos textos examinados.

Wellhausen ACHAVA, ou queria acreditar, que “nem Moisés nem os judeus daquela época, sabiam ESCREVER”, visto que NÃO tinham um alfabeto.

A partir disso, começaram a falar que Moisés NÃO escreveu Gênesis, ou que Gênesis foi escrito por TRÊS “fontes”, ou por três escritores diferentes, pelo menos.

HOJE em dia, em 2017, os “críticos” ACHAM que os cinco primeiros livros de Moisés, conhecidos como “Torah”, em hebraico, ou como “Pentateuco”, em grego, e que dão INÍCIO à Bíblia, foram escritos pelo sacerdote ESDRAS, que viveu nos anos 400 a.C.

Veja os detalhes em: Quando Moisés escreveu e em Tempo dos escritos

Créditos

Duas Testemunhas - Ap 11:6

Todos sabem que o último livro da Bíblia, chamado de Apocalipse, APONTA para os dias da “volta de Cristo” e que seu conteúdo todo foi escrito de um modo SIMBÓLICO, ou com uma linguagem figurada.

No caso das "duas testemunhas", parece que representam Elias e Moisés, visto que Apocalipse 11:6 diz que elas teriam PODER para "fechar o céu para não chover", como Elias fez (1 Reis 17:1), e poder para transformar "água em sangue", como Moisés fez (Êxodo 7:17).

Óbvio que existem mais de uma interpretação.

Uma delas, que parece se ajustar mais ao que a Bíblia diz, fala que “as duas testemunhas”, de Apocalipse 11, seriam os REPRESENTANTES de Jesus na Terra, que estariam ativos e esclareceriam as pessoas, no tempo da “volta de Cristo” (Mateus 24:14 – Apocalipse 14:6).

Assim, NÃO seriam nem Moisés nem Elias que “voltariam”, mas sim os representantes de Cristo, que agiriam como Moisés e Elias agiram no passado.

Tanto Elias como Moisés foram uma “figura”, ou uma SEMELHANÇA, do que aconteceria no futuro (1 Coríntios 10:11 – Romanos 15:4).

Por exemplo, no futuro, outras pessoas agiriam do mesmo modo que Elias (como João Batista agiu, nos dias de Jesus, e como as “DUAS testemunhas” agiriam bem depois, nos dias da “volta de Cristo”).

Do mesmo modo que Elias defendia Deus “com unhas e dentes” e ENSINAVA ao povo um modo de adoração correta, esses representantes também DEFENDERIAM Deus e ensinariam a humanidade (João 8:32 e 17:3,17), sobre como se daria a “volta de Cristo”.

Por isso que foi dito à sua mãe, quando estava grávida, que João Batista agiria como Elias, ou que “viria com o espírito de Elias” (Lucas 1:16,17), e “converteria muitos do povo de Israel, ensinando-os o modo correto de adoração”.

Alguns até pensam que Elias “reencarnou” em João Batista, mas NÃO é nada disso, pois quando lhe perguntaram SE era o Elias (reencarnado), ele respondeu que “NÃO era”, conforme João 1:21.

Os dois apenas fizeram obras SEMELHANTES.

Inclusive, se VESTIRAM de modo semelhante também, visto que os DOIS se vestiram com “roupas de peles de animais” (Marcos 1:1-8 – 2 Reis 1:1-8).

O povo sabia como Elias havia se vestido (embora ele tivesse existido há cerca de 900 anos antes de Cristo). Tanto que o reconheceram na “transfiguração” (Mateus 17:1-9).

Assim, quando os judeus vissem OUTRO homem “vestido como ele”, no futuro, ou nos dias de Jesus, poderiam IDENTIFICAR João Batista mais facilmente, como aquele “Elias que estava por VIR” (Mateus 11:14).

Do mesmo modo, na “volta de Cristo”, quando as pessoas VISSEM alguns fazendo uma obra SEMELHANTE à que Elias e João Batista fizeram, ensinando e esclarecendo o povo (João 8:32 – Atos 17:11), saberiam que aqueles seriam os REPRESENTANTES de Jesus, ou seriam as “duas testemunhas” de Apocalipse 11.

O Moisés original também foi um “tipo”, ou uma “figura”.

Neste caso, Moisés foi uma “figura” de Cristo, visto que os dois fariam uma obra SEMELHANTE, pois os dois dariam MANDAMENTOS ao povo e levariam muitos à LIBERTAÇÃO, conduzindo-os à uma “terra prometida” (Mateus 5:5).

Moisés e Jesus também tiveram seus dias INICIAIS semelhantes, pois quiseram MATAR os dois, quando eram BEBÊS, e ambos se protegeram no Egito (José, pai adotivo de Jesus, levou-o ao Egito, para se proteger do rei Herodes (Mateus 2:4-15 e Oseias 11:1) e Moisés foi protegido pela “filha do Faraó”, que o adotou (Êxodo 1:22 e 2:1-10).

Porém parece que, na sua “volta” (ou nos dias das “duas testemunhas”), Cristo NÃO estaria mais visível na Terra, pois usaria os seus REPRESENTANTES para avisar as pessoas de que já tinha “voltado” (Mateus 25:31-45).

SE ele estivesse VISÍVEL na Terra, NÃO precisaria enviar os seus representantes.

Quem envia “representantes”, é por que NÃO comparece em pessoa. (Lucas 17:22 – João 14:19)

Assim, Jesus mandaria os seus REPRESENTANTES em lugar dele.

O que seria feito na Terra, na sua “volta”, seria feito pelos seus representantes (Mateus 11:25). Até por isso, Jesus disse que o que fizessem aos seus REPRESENTANTES, seria considerado como feito a ele mesmo (Mateus 25:40).

Mas o próprio Moisés havia dito que, no FUTURO, viria “outro profeta (que o SUBSTITUIRIA), a quem os judeus teriam de ouvir” (Deuteronômio 18:18.19) e o apóstolo Pedro falou, bem mais tarde, que “aquele profeta que viria, previsto por Moisés, CUMPRIU-SE em Jesus” (Atos 3:22,23).

O grande feito de Moisés havia sido LIBERTAR os judeus da escravidão do Egito e tê-los CONDUZIDO à “terra prometida” (que foi a “terra de Canaã”)
Sobre a "travessia do Mar Vermelho", veja o "post": Êxodo pela Arábia

No futuro, as “DUAS testemunhas”, que seriam os REPRESENTANTES de Cristo, também agiriam como Moisés e libertariam os cristãos da “escravidão do mundo”, com os seus ensinamentos (João 8:32 e 17:3,17 – Atos 17:11), e os CONDUZIRIA à “nova terra prometida” (2 Pedro 3:13 - Mateus 5:5 – Salmos 37:11,29).

Em números, essa obra que seria feita nos dias da “volta de Cristo”, seria ainda MAIOR do que a feita por Moisés (que LIBERTOU uns dois ou três milhões de pessoas, mais ou menos) e seria MAIOR, também, que a PREGAÇÃO feita por Jesus e seus apóstolos.

Não é à toa que Jesus falou que seus seguidores, ou seus representantes, fariam OBRAS maiores do que aquelas que haviam feito, nos seus dias (João 14:12), visto que a “pregação e a libertação” que fariam, no futuro, seriam feitas no mundo todo e abrangeriam MUITO mais pessoas (Mateus 24:14,21).

Essa COMPARAÇÃO pode ser feita, porque Apocalipse 11:8, chama o MUNDO moderno, que existiria na “volta de Cristo”, de “Egito e Sodoma”, que seria o local onde as “duas testemunhas” ficariam como que “mortas” e onde as pessoas (ou as religiões) de toda a TERRA se alegrariam, porque haviam conseguido “parar” a obra delas (Apocalipse 11:9,10)

Portanto, as “duas testemunhas”, depois de sair daquele estado em que ficaram como que “mortas”, REINICIARIAM a sua obra e libertariam os cristãos aprovados do EGITO moderno (que seria o mundo nos dias da “volta de Cristo”) e os levaria para a “nova terra prometida, onde iria reinar a JUSTIÇA” (2 Pedro 3:13). 

Assim, parece que as “duas testemunhas” NÃO seriam somente DUAS pessoas literais.

Seriam pessoas que AGIRIAM de um modo semelhante ao que Elias e Moisés haviam feito, mas no MUNDO todo (Atos 10:34,35 e 15:14) e somente quando Cristo “voltasse”.

Porém NÃO seriam nem o Elias nem o Moisés (originais), que “voltariam no fim do mundo”, como alguns imaginam.

Resumindo:

Do mesmo modo que João Batista veio como o “Elias” e PREPAROU o povo para a “PRIMEIRA vinda de Jesus” (Marcos 1:1-4), as “duas testemunhas” seriam os REPRESENTANTES de Jesus na Terra, que PREPARARIAM o povo para a “SEGUNDA vinda de Jesus” (João 14:18,19 – Mateus 24:3-14,29-31 – Marcos 13:32);

Do mesmo modo que Moisés livrou os judeus da escravidão, os tirou do Egito e os levou à “terra prometida”, existiriam pessoas que, por serem os REPRESENTANTES de Cristo na sua “volta” (Mateus 25:31-45), livrariam os cristãos da “escravidão do Egito moderno” (João 8:32 e 17:3,17), que é o MUNDO atual, e os levaria à “NOVA terra prometida” (2 Pedro 3:13 – Mateus 5:5). 

Parece que essa interpretação se ajusta melhor ao que a Bíblia diz, sobre “as duas testemunhas” do Apocalipse (Atos 17:11 e 20:20 – Sofonias 2:2,3).
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Mas a maioria também faz confusão, a respeito do "ataque que os judeus do Novo Estado de Israel sofrerão".
Veja o "post": Ataque de Gogue

Reino de Deus - O que é?

Na Bíblia, quando se fala em “um REINO”, está se falando de “um GOVERNO”. 

Os judeus sempre entenderam assim. 
Quando Jesus lhes falava no "Reino dos Céus, ou no Reino de Deus" (Mateus 10:7,8), eles sabiam que lhes falava de um GOVERNO, semelhante ao reino que já haviam tido, nos dias de Salomão. 

Salomão foi o PRIMEIRO rei "filho de Davi" e, durante o seu governo, Israel era considerado como o "Reino de Deus", na Terra, pois todos viviam com PAZ e fartura, “debaixo de suas videiras e figueiras”, conforme diz 1 Reis 4:25 (compare com Miqueias 4:4 e Zacarias 3:10). 
Depois da divisão de Israel, o reino de Judá, que era dirigido pelos "filhos de Davi", foi destruído por Nabucodonosor II, por volta de 600 a.C. 
Porém os judeus sabiam que, no FUTURO, viria outro rei "filho de Davi" e lhes RESTAURARIA o reino. 

“RESTAURAR” algo significa que, aquilo que fosse “restaurado”, READQUIRISSE as condições que tinha antes, para que funcionasse NOVAMENTE.

Só se pode RESTAURAR algo que já tenha existido anteriormente.

Foi por isso que os apóstolos perguntaram para Jesus, SE era naquele tempo que ele "RESTAURARIA o reino para Israel" (Atos 1:6). 
Como Cristo também era um "filho de Davi" (Mateus 12:23), PENSARAM que ele recuperaria o reino para Israel e que, depois, VOLTARIAM a ter aquela glória que tiveram nos dias de Salomão, quando eram o povo que mais se destacava na Terra. 

Assim, quando Jesus disse que "o (seu) reino NÃO é deste mundo" (João 18:36), quis dizer que NÃO tinha nada a ver com a administração dos "GOVERNOS deste mundo", pois o seu REINO era outro, que só seria implantado no futuro, QUANDO ele "voltasse" (João 14:18,19 - Mateus 6:9,10 e 24:3-14,29-31 – Lucas 21:24-28 - Marcos 13:32). 

Jesus sabia que a AUTORIDADE dos "reinos deste mundo" é OUTRA, ou é daquele que havia lhe OFERECIDO "todos os reinos do mundo” (Lucas 4:5,6 – 2 Coríntios 4:4). 
Ele só poderia tê-los "oferecido" a Jesus, se fosse o "DONO" deles. 
Jesus reconheceu a autoridade desse opositor de Deus. 
Disse claramente que ele era o “PRÍNCIPE (ou o governante) deste mundo” (João 12:31). 
Foi por isso que Jesus RECUSOU quando lhe ofereceram o cargo de REI (João 6:15). 
Ele sabia que o mundo dos seus dias já tinha OUTRA autoridade (1 João 5:19), mas disse que "NÃO tinha nada a ver com ele" (João 14:30). 

Essa RECUSA de uma participação na administração, ou na POLÍTICA do mundo, deveria servir de EXEMPLO aos seguidores de Cristo, pois SE Jesus não participou de cargos políticos (como o de Rei), os cristãos deveriam seguir o seu EXEMPLO e, por isso, se Jesus não participou, NÃO poderiam participar na Política também (1 Pedro 2:21). 
O próprio Jesus falou que tanto ele como seus seguidores “NÃO eram deste mundo”, como diz João 18:36 e 17:14-22. 

NÃO eram deste mundo, por que seriam “cidadãos do Reino de Deus”, ou cidadãos de OUTRO mundo, que viria no futuro (Mateus 19:28). 

Por serem cidadãos de outro Reino (ou de outro Governo), teriam de viver como ESTRANGEIROS (ou como forasteiros ou como residentes temporários) na Terra, pois seriam como se fossem de OUTRA nação, ou de OUTRO país, como o apóstolo falou em 1 Pedro 2:11-17. 
Um estrangeiro pode "trabalhar, estudar e se divertir, etc.", no país onde vive, MAS não pode participar em suas GUERRAS nem nas suas POLÍTICAS (ou nas administrações de seus governos). 

Portanto, quando Jesus disse "meu reino NÃO é deste mundo" (João 18:36), quis dizer que tanto ele como seus seguidores NÃO deveriam se envolver com os negócios dos governos políticos "deste mundo", pois os cristãos seriam cidadãos de OUTRO reino (ou governo), que é o Reino de Deus, que, ao que PARECE, será implantado aqui na Terra em breve, nos NOSSOS DIAS (Mateus 24:42 – Lucas 21:24-28 – Apocalipse 11:18). 

MAS por que Jesus veio na primeira vez? 
Jesus veio para dar a sua vida carnal em sacrifício (Mateus 20:28 – 1 Timóteo 2:5,6), em troca da vida de Adão (Romanos 5:12-19), mas veio também para MOSTRAR como seriam as coisas no Reino de Deus. 

A Bíblia diz que aquelas coisas antigas aconteciam como “figuras”, ou como SEMELHANÇAS, do que iria acontecer no FUTURO (1 Coríntios 10:11 – Romanos 15:4). 

Assim, TUDO aquilo que ele e seus apóstolos fizeram, como esclarecimentos, alimentações (Lucas 9:12-17), CURAS (Mateus 15:30), ressurreições (Mateus 10:7,8), etc., etc., seria REPETIDO, quando voltasse, mas na sua “volta” ainda seria melhor, pois todas aquelas coisas NÃO seriam feitas apenas em Israel e sim no MUNDO todo. 

Portanto, parece que o Reino de Deus, de qual a Bíblia fala, é o REINO (ou o governo) que Deus prometeu há muito tempo, que seria implantado na Terra, DEPOIS que Cristo voltasse. 
Cristo seria o REI no planeta todo, associado com seus apóstolos e discípulos (João 14:1-3 – Lucas 22:29,30), e REINARIAM desde os Céus sobre a Terra (Apocalipse 5:10). 
Seria um Reino que eliminaria e SUBSTITUIRIA todos os outros reinos humanos (Daniel 2:44), mas que NUNCA mais acabaria. 

Depois da “volta dele”, precisaria de alguns “ajustes” ainda, durante um certo tempinho (Apocalipse 20:2,3), para que TODOS pudessem ter uma “segunda chance”, por meio da ressurreição (João 5:28,29 e 11:24 – Atos 24:15 – Mateus 12:32) 
Após esses ajustes, já sob o comando de Cristo, teria um julgamento final (Hebreus 9:27). 
Depois, seriam só alegrias para os que fossem aprovados, pois “NÃO haveria mais morte nem clamor nem dor” (Apocalipse 21:1-4). 

A maioria dos sobreviventes estaria vivendo na “NOVA terra” (2 Pedro 3:13 – Mateus 5:5), onde tudo VOLTARIA a ser como Deus havia PROJETADO desde o início (Gênesis 1:28-31), com todos vivendo com muito AMOR, paz e harmonia, inclusive os animais (Isaías 11:8 – Miqueias 4:1-4). 

Parece que este é o “Reino de Deus”, de qual a Bíblia fala (João 8:32 e 17:3,17 - Atos 17:11 e 20:20).